Опубликовано: 07.04.2012
На странице: aborigen.rybolov.de
Это вполне реальные события...
Автор/Редактор: Aborigen
Опубликовано: 07.04.2012
На странице: aborigen.rybolov.de
Это вполне реальные события...
«Остров Сахалин окутан загадочной тайной, в сущности, так же, как обнимают его бесконечные облака и туманы, скрывая днём яркий свет солнца, а ночью блеск луны, как обнимают его тропические дождливые тайфуны и холодные снежные циклоны. Через завесы таинственности многие исследователи пытались рассмотреть истинную историю и культуру народов, издавна живущих здесь. Жизнь айнов и нивхов всегда представлялись равно непонятно русским и японцам, которые соперничали за обладание островом и его населением. Не менее загадочен ещё один народ, известный под названиями: ороки, орочены, уйльта. Кто он? Откуда пришёл? Какие традиции объединяют его?».
Я не собирался заниматься исследованиями жизни народа уйльта и отгадывать загадки его происхождения, его жизни в древние времена, когда собирался в очередное летнее путешествие по красивейшим местам нашего острова Сахалин. Очередное моё путешествие было связано с посещением острова Южного (о. Сача. Япон.) и окрестностей озера Невского, географически расположенных северо-восточнее города Поронайска.
Изумительные красоты природы, которые я увидел, высаживаясь из моторной лодки, переправившись на остров Южный, не испортили многочисленные трущобы, которые я обозрел, находясь у переправы через реку Поронай в районе старого маяка, в ожидании катера. Не испортили моё настроение, и причальные мостки со сходнями на берег, которые я с трудом, опасаясь провалиться ногами в многочисленные пустоты, прореженного ими дощатого настила мостков, преодолел, спрыгнув в утопающий песок берега реки. Ведь дальше меня ждали неизведанные мною места, нехоженые мною тропы и, конечно, неизгладимые встречи и знакомства с жителями столь отдалённого клочка земли не только России, но и самого Сахалина.
А их, как впоследствии оказалось множество. Эти встречи и знакомства мне, обязательно, ещё не раз, будут будоражить мою память, но больше всего мне хочется поведать и рассказать сегодня, сейчас о том, что меня удивило и сразило наповал, несмотря на ту, казалось бы, неземную природную красоту, окружённую тяготами нашей повседневной островной жизни. Чтобы не растекаться по древу, и как пел в своё время Леонид Утёсов: «Я Вам не скажу про всю Одессу…», я коротенько поведаю о жизни двух родных братьев Вадима и Андрея по фамилии Оно – представителей самой малочисленной народности Севера на Сахалине – уйльту (орочены). Собственно много и рассказывать-то нечего. Оба родились и росли на Сахалине, Вадиму 43 года, Андрею 49 лет, родителей нет, всю свою жизнь связали с морем и лесом, они их кормят и поят. Живут зимой и летом на острове на берегу реки Таранка (Кенга) недалеко от моста через эту самую реку. Мост этот здесь как дорога жизни, между побережьем залива Терпенья и г. Поронайском, по нему круглый год везут и официально пойманную рыбу и браконьерскую.
Живут братья в балагане (самодельная палатка, состоящая из деревянного каркаса, накрытого кусками брезента, полиэтилена), в балагане сложен небольшой очаг для обогрева и приготовления пищи в зимнее время. Летом в дождливую погоду в очаге также поддерживается огонь. Пропитание, в основном, связано с рыбалкой и собирательством ягод. Вода плохая, болотистая. Ружья нет, а значит, и мясного в пищевом рационе нет. Если удаётся выручить деньги за браконьерски пойманную рыбу (горбуша, кета - летом-осенью, навага-корюшка - зимой) покупают кое-что из мясных консервов. Но конечно, в первую очередь, покупают хлеб, соль, сахар, растительное масло.
Братья имеют, сносно сохранившиеся паспорта СССР, в выборах не участвуют, о переписи населения не знают. О медицинских страховых полюсах знают понаслышке. Младший брат инвалид, пенсию не оформляют, потому что нет паспорта гражданина России. Полицаи, ту бишь, бывшие менты, братьев мало-мало не трогают. Так и существуют родные братья, а не живут. Кто-то из соплеменников на острове, по словам младшего брата Вадима, обещал в эту зиму 2011-12 года пустить братьев в одно из немногочисленного островного жилья. В продолжение темы о житье-бытье компактно проживающей группы малочисленных народностей Севера в Поронайском районе необходимо сказать, что на острове есть относительно ухоженная, с прогнившими полами, школа-интернат, где начали свой учебный год 66 детей, немногим более двадцати из которых будут проживать в добротно отстроенном и относительно хорошо благоустроенном и оснащённом в недалёком прошлом общежитии. Часть детей, обучаемых в этой школе, проживают в самом Поронайске и которые добираются до школы через лодочною переправу по тем самым мосткам, где мне чудом не удалось провалиться, скользя по остаткам мокрых от воды досок.
По словам старейшей, заслуженной учительницы школы Минато Сирюко, которую дети называют Людмила Хомовна, преподающей родной язык, зимой детям по льду добираться намного проще, когда реку Поронай сковывает лёд. Жизнь в самом посёлке, где наряду с дачниками, проживает немногочисленная группа народностей Севера на острове, мало чем отличается от жизни братьев Оно. В единственном двухэтажном доме, где проживает Людмила Хомовна, нет ни воды, ни отопления, ни туалета, да о чём можно говорить, даже уличного туалета около дома нет. На мой вопрос: «Куда же вы ходите до-ветру?» жильцы дома кивают на окрестные кусты. А вопрос: «А зимой же как?» - зависает в воздухе и сопровождается многочисленным вздохом.
Прощаясь с островом, с его добродушными, по-своему с красивыми лицами и душами людьми, слова прощанья застряли в горле. Я только помахал рукой Людмиле Хомовне, уходя с лодочного причала, с которой мне пришлось общаться в течение нескольких дней, живя на острове в палатке на берегу моря. А о красотах чудесного уголка Сахалина пришлось на время забыть. Просмотрев с помощью компьютера, сделанные во время путешествия фотографии, мне, ветерану труда, почему-то стала стыдно за моё недовольство своей двенадцатитысячной рублёвой пенсией, заработанной непрерывным трудом в течение, почти, 50-ти лет.
Но, вот почему-то господину Хорошавину не стыдно за свою, так комфортно устроенную жизнь (положение по должности обязывает жить красиво), не стыдно ему за бездарно растрачиваемые финансовые бюджетные средства области, зарабатываемые неустанным трудом сахалинцев и курильчан. Не стыдно ему и за строительство своего символического гигантского фаллоса, сооружённого из стали и бетона, опять-таки за наши деньги и который он символически положил на всех на нас, считая нас, сахалинцев, психически больными. Видимо бесконечные облака и туманы над сахалинским регионом или же пелена безнравственности и беспринципности на глазах самого губернатора, граничащая с преступным ничегонеделаньем для немногочисленного народа Севера скрывают от господина губернатора Хорошавина истинное бесправное положение малочисленной группы малых народностей Севера, которым так мало надо для счастья - человеческого участия.
Где уж здесь Хорошавину до соблюдения прав человека, тем более, до соблюдения прав национальных меньшинств Сахалина, доживающих тяжёлую нищенскую жизнь, на землях когда-то, в далёкие времена, освоенную их про родителями. Зато в официале на бумагах всё, касающееся коренных малочисленных народностей Севера, выглядит в ажуре. И об этом не стесняется говорить власть, как на острове Сахалин, так и в далёкой Москве, тыча всеми пальцами своих рук в нищенскую статью бюджета области, предназначенную для островных аборигенов.
А вот и фотографии с острова Южный, где проживает тот самый народ – уйльта, и те самые братья Андрей и Вадим, носящие фамилию Оно, и, которых также можно увидеть в этом фоторепортаже.
Общий вид мостков от лодочного бетонного причала до берега острова
Увеличить, кликни на фото
На кухне в одной из квартир единственного двухэтажного деревянного дома на острове
Печь для приготовления пищи в одной из квартир единственного двухэтажного деревянного дома на острове
Раковина для мытья посуды и бак для воды (болотистой) для мытья посуды.
Сходни для съезда автомобилей с танковоза, приспособленного для перевозки автомобилей на остров.
Увеличить, кликни на фото
Типичная картина для острова, на УАЗике готовится выехать на рыбалку. Рядом разбитый автомобиль.
Увеличить, кликни на фото
Людмила Хомовна и автор фото рядом с памятной доской о захоронении останков уйльту, привезённых с острова Хоккайдо (Япония)
Потрошённая горбуша, выброшенная на свалку. Свалка находится в нескольких метрах от захоронения останков уйльту
Вход в жилище братьев Оно. Виднеется огонь в очаге. Погода дождливая
Непосредственно очаг в жилище братьев Оно. Греется вода для чая. На заднем плане видна постель, где спят братья.
Братья Андрей и Вадим думают, что делать с чавычей, обменять или продать?
Братья Оно Андрей и Вадим, и мой сопровождающий Фудзивара Вито. На дальнем плане костёр для приготовления пищи. Идёт мелкий дождь.
Страницы паспорта гражданина СССР Вадима Оно
Одежда братьев Оно Вадима и Андрея, вывешенная для просушки на деревьях. На переднем плане импровизированный стол для приёма пищи
Общий вид жилья братьев Оно и прилегающая территория на берегу реки Таранка
Общий вид стола, костра и посуда возле жилья братьев Оно
А это несколько фото того самого символического фаллоса Хорошавина строящегося из бетона и стали на перекрёстке улиц Ленина и Пуркаева в городе Южно-Сахалинске стоимостью более 23 млн. руб. (В настоящее время строительство закончено)
Послесловие
Течёт время для нас и безвременье для уйльту. Прошло полгода со дня написания репортажа. Ничего в жизни братьев ОНО не изменилось. Для нас прошли очередные ничего не значившие думские и президентские выборы. Достроен чуть покосившийся символический фаллос губернатора, увенчанный стилизованной лепниной российского герба - двуглавого орла.
Одержимость губернатора по строительству фаллоса закончилась тем, что в порыве этой одержимости стилизованный орёл герба заимел жопную часть, которая обращена на запад, в сторону материковой части России. Создаётся впечатление, что орёл, слегка наклонённый в правую сторону, подавшись вперёд, стремиться улететь куда-нибудь к чёртовой матери от стыда, вызванного порой улыбками, а порою, откровенным смехом южносахалинцев и гостей города, вызванными, в свою очередь, потемневшей жопной частью орла, как будто, только что обгадившегося. А тем временем, братья ОНО по-прежнему зимуют в балагане, поскольку соплеменники не смогли их определить на зиму в сколько-нибудь сносное жильё в посёлке.
Закончена президентская гонка. Но и она ни нам, ни братьям ОНО не сулит ничего хорошего. По-видимому, свой крест «Дураки да дороги» россияне будут нести до скончания века. Столько же, наверное, простоит и фаллос с изувеченным и с обгаженном хвостом орла.
Это и есть российский орел
Повествование о жизни уйльту и ещё, кое о чём, вёл сахалинец Сухинин Борис Михайлович
Остров Южный – г. Южно-Сахалинск
Август 2011года – конец марта 2012 года
