Добро пожаловать на страницу посвящённую охоте и рыбалке, экстремальному туризму и путешествиям.     
-
Сделать стартовойДобавить в закладки   
Главная страница / Интересное рядом. /

Про Сахалин.

Разделы: Еще в рубрике:






[ регистрация ]

ПОЧЕМУ НА ЗЕМЛЕ ЛЮДЕЙ МАЛО

Автор/Редактор: Aborigen
Опубликовано: 02.02.2010

Полный текст статьи находится по адресу: http://aborigen.rybolov.de/interesnoe_rjadom/pochemu_na_zemle_ljudejj_malo



Оценка посетителей сайта:  10.00  (проголосовало: 1)



Версия для печати ---> Версия для печати
Интересно ---> Добавить в «любимые обзоры»


Страницы комментариев: 0 | 1 | 2 | 3

Комментарии

(гость)
09.05.2013 22:45

31.
@Aborigen
Не вЪехал == ЧТО именно?

Ну в смысле буковки, много много и маленькие такие. Одна к одной и все знакомые до чёртиков.
А присмотришься и из них слова получаются чудесатые!!!

Aborigen

Aborigen

Страна: Россия / Германия
Город: Планета Земля
Рыба: Лосось, форель, хариус, корюшка, крабы, креветки. Salmon, trout, a smelt, crabs, shrimps
моя анкета
10.03.2014 01:27

32.
@Aborigen
О край мой! Как много таинственного и очаровательного ты можешь рассказать!

11 февраля 2014 12:38

Летописец Владимир Санги: Сахалин - исконно нивхская земля

Никому не дано сосчитать небеса.
Ни числа, ни конца, ни начала им нет:
Где-то боги живут, где-то дремлет гроза,
Где-то души усопших не ведают бед…

Это отрывок из поэмы «Человек Ых-мифа» Владимира Санги, записанной в 1970 и изданной в 1986 году. Главный герой ее пускается в дальний путь, чтобы разгадать тайны предков. Еще студентами мы читали сказки и рассказы Санги о гордом непокоренном народе, и я была очарована чистотой и простотой его языка, тогда и пришла мысль найти этого человека и заглянуть ему в глаза, а через них в душу северного народа.

Сегодня увидел свет новый большой труд писателя, это повод. Оказавшись в Ногликах по делам, вынашиваю эту старую мысль и ищу Владимира Михайловича. Вот она, живая легенда островного края.

Интервью без вопросов

Заготовленных вопросов не было. Я попросила собеседника рассказать о своей родине и о важных этапах в жизни. В последнее время имя писателя Владимира Санги плотно вплетено в политику. Но даю понять, что пришла не к члену Международной лиги защиты прав и свобод человека при Совете ООН, а к филологу, собирателю фольклора и просветителю, не хотелось говорить о чиновниках, нефтяниках, браконьерах, чужаках... Если, конечно, это возможно.
«Неважного в жизни человека нет, - ответил он, - особенно если проецировать жизнь на историю России, региона, и особенно если мы говорим о нивхах Сахалина - народе, который живет здесь многие тысячелетия...».

Владимир Санги - прозаик, поэт, классик нивхской литературы, создатель нивхского алфавита.

Родился в 1935 году в стойбище Набиль, после Ногликской средней школы поступил в Ленинградский педагогический институт имени Герцена и успешно его окончил. Работал учителем в Александровск-Сахалинском педучилище и в Ногликской школе-интернате. Вел просветительскую работу среди сородичей, записывал нивхские предания. В 1962 году стал членом Союза писателей СССР. В 1988 году награжден Государственной премией РСФСР имени Горького за сборник «Путешествие в стойбище Лунво». В 1990-х и по сей день отдает себя общественной и политической деятельности, является лидером коренных малочисленных народов Севера. Санги несколько лет жил в Москве, но в 1996 году вернулся в родные места и до настоящего дня живет в Ногликах.

Забегая вперед: избежать политики в разговоре не удалось. Я увидела не столько писателя, сколько историка и реформатора, внимание которого обращено к прошлому предков, к возможности сохранения и переустройства мира для оставшегося нивхского народа, это стало смыслом его жизни.

«Важная особенность острова Сахалин и моего народа заключается в том, что он хранит в своей памяти древнейшие пласты истории, и можно рассматривать историю края через тысячелетние судьбы нивхских родов, - говорит Владимир Санги. - Исторические предания - это документы по нивхской, соблюдаемой неукоснительно, религии. Тот, кто передает эти предания, называется устным летописцем, и он не имеет права сочинять от себя, но должен донести своему поколению, а также поколению только народившему - информацию в том виде, в каком ему передали этот бесценный материал. Сакральность явления в том и состоит, что человек, даже спустя много тысячелетий, услышав тексты преданий, исполняемых вживую, как бы оказывается в том далеком времени, о котором ведется повествование. Вот так живо, в лицах и в действиях, сказитель передает неписаную летопись о своем роде».

И все-таки пытаюсь поспорить: для нас привычно, что предания, мифы и легенды - это всего лишь предания, мифы и легенды. У Санги на этот счет своя теория - теория первооткрывателя. Он уверен, что если рассматривать предания в проекте ко времени и к истории земли чрезвычайно отдаленного периода, именно мифы служат для осмысления мироздания, взаимозависимости разных коренных народов, действовавших в очень и очень далекие времена.

Тайна открытой земли Талиглаф

10 февраля в Ногликах прошла презентация книги Владимира Санги «Эпос сахалинских нивхов». Речь в ней идет о древнейшем слое в истории становления нивхского рода. Быт, традиции, ритуалы, язык древнего народа - то, что должно быть зафиксировано и донесено потомкам. В героической летописи рассказывается о роде, живущем в стойбище в бухте, раскинувшейся у «ног земли». В летописи фигурируют два географических субъекта - «Голова земли» - полуостров Шмидта, и «Ноги земли» - мыс Крильон, залив и мыс Анива. Автор описывает время становления человека, оставившего наследников под именем нивгун и давшего название своей родине - земле Ыгмиф. Место действия земля Талиглаф («та» - в переводе означает «морское отдаление от берега», «лиг» - «со злой начинкой», т. е. «в морском удалении находящееся злое место»). По словам Владимира Санги, предок людей, причисляющих себя к роду нивгун, родился именно на этой земле - Талиглаф, на земле, которая находится в морском отдалении от Ыгмифа - Сахалина.
«Эпос сахалинских нивхов» - это результат многолетней исследовательской работы автора.

«Я занимался эпосом в полном уединении в течение нескольких лет, - рассказывает Владимир Михайлович, - попытался воссоздать стойбище моего дедушки на заливе Чайво. Построил там дом и жил традиционно для нашего рода, воспитывал детей. Зимой - при собаках. Дети заготавливали мне дрова, и тогда выгонял их дней на десять-двадцать, чтобы не мешали работать. А однажды, оставшись один, сделал для себя величайшее открытие. Помните, в истории есть факт открытия земли Санникова: исследователь северных широт сидел в кабинете, изучал морские течения, движение льдов и так далее, и однажды понял, что что-то мешает этому движению, значит, должна быть земля... Я практически сделал то же самое: сидя в стойбище Лунво открыл землю Талиглаф. И расшифровал ее название: “хоккайдо”, что по-нивхски “кокайду” (“ко” означает “битый лед”, “кай” - “вытечет”, “ду” - “озеро, вода”, дословно “озеро, из которого лед вытечет”). Я тогда понял, речь идет о каком-то солидном озере и реке на Хоккайдо…».
Загадку эту Санги удалось разгадать. Еще один факт из его жизни: когда Токийский университет и министерство образования Японии объявили конкурс на получение гранта «Фольклор народов Африки и Азии», он свою работу вместе с текстом, который записал на магнитофон в Ногликах в 1974 году, выставил на конкурс и выиграл грант. Тогда Санги получил должность профессора Токийского государственного университета и четыре месяца прожил в Японии, где консультировал аспирантов в вопросах нивхского фольклора, занимался эпосом. Специалисты фирмы Sony перевели с разрушающихся магнитофонных лент на цифровые носители, спасли уникальные тексты, чего в Советском Союзе сделать было невозможно: ни наука, ни книжные издательства не могли найти средства на реализацию проекта ученого.

«Так вот, я спросил у японского коллеги, есть ли у них большое озеро или река, из которого “вытекает лед”? - продолжает рассказывать собеседник. - Мне показали карту Хоккайдо, и прямо в центре - большущее озеро и река, которая впадает в Японское море. Приехали на место, оно оказалось уникальным. Туда кета раньше заходила на нерест, есть горбуша, голец, форель, другая рыба. Вокруг тайга, олени, медведи, есть ягода - все для благополучной жизни, и не надо за каждым видом зверя бегать за сотни километров. В этом месте на Хоккайдо и жило древнее нивхское племя. Там родился отец главного героя нивхского эпоса, а позже он переехал в бухту Лососей в Анивском заливе, он и его дети построили стойбище. В этом месте происходят все события, описанные в эпосе...».

Сахалин - исконно нивхская земля?

Как считают ученые и писатели, Владимир Санги издал гениальную по исполнению древнюю нивхскую поэму. На презентации книги современные жители Ноглик впервые услышали голос далекой древности. Насколько далекой?
«Возможно, времен Гомера… Археология стала моей помощницей, - разъясняет автор, - я вам больше скажу, действие происходит в то далекое время, когда на Хоккайдо жило племя людоедов. С ними главный герой эпоса воюет, спасая своего брата, попавшего в плен. События происходили, когда еще и в помине не было китайцев. Ведь если бы они были, то тоже стали бы героями эпоса. Китайцы, по моим данным, появились на японских островах во втором веке нашей эры, корейцы - в пятом веке».

«Откуда данные?» - этот вопрос я настойчиво задавала в ходе беседы несколько раз. Ведь если наука не точная, то это и не наука вовсе. Но мой собеседник терпеливо отвечает, что эпос - это самый достоверный исторический документ.
«В восьмом веке нивхи окончательно ушли с Хоккайдо под давлением айнов, - продолжает рассказывать Владимир Санги. - Айнов выдавили с южных островов китайцы вместе с японцами. И японской расы не было, а вот китайцы пришли и создали новую расу - японо-китайскую. Мы поставлены перед невероятным историческим фактом: когда в 17 веке европейцы появились на Сахалине, они с удивлением отметили, что нивхи никому не подчиняются и не имеют над собой власти - ни китайской, ни американской, ни японской, ни русской. До русской тоже тогда было еще очень далеко.

Знаете ли вы, что карта, составленная китайцами тысячу лет назад, выглядит как современная? Я не исключаю, что в ее создании принимали участие и нивхи. В 1852 году, после того, как Геннадий Невельской по восточному побережью проехал на север, вошел в Амур и с удивлением отметил, что нивхи никому не подчиняются, он послал лейтенанта Николая Бошняка изучить территорию центра Сахалина. Бошняк тогда высадился в устье реки Руй (река Александровка)…».

На мгновение Владимир Санги ушел в свои мысли, затем продолжил: «…Оказалось, что русские там сожгли нивхское стойбище, как было принято в то время, выгнали и “передавили” нивхов. И построили пост Александровский.
Земля Сахалин - исконно нивхская земля. Не надо сознательно путать: она не чья-нибудь (не японская, не русская), как это говорят некоторые политики, сукины дети, утверждающие, что Сахалин - исконно русская земля. Говорить так при живом коренном населении считаю некорректным. Меня, скажу прямо, это обижает и лишний раз подтверждает, что имею дело с невежественными и безнравственными людьми, живущими рядом со мной на моей священной земле. У них взгляд белого человека-колонизатора. Точно также белые пришли в Америку и с помощью оружия покоряли, уничтожали индейцев. А на Дальнем Востоке первооткрыватель (в кавычках) Владимир Атласов зверскими методами покорял Камчатку. Царь пять раз принимал решение наказать смертной казнью этого “русского путешественника”, пока его же сообщники его не убили. Когда мы говорим, что Сахалин - это Россия, здесь нужно подчеркивать, что именно нивхи сохранили для России Сахалин, богатый нефтью, газом, и всем, чем угодно».

Разговор начистоту: чего хотят коренные народы Севера

СМИ недавно протрубили о расколе в среде КМНС Сахалина. Владимир Санги считает, что никакого раскола нет, а слухи, по его словам, распространены небольшой группой «людей-паразитов, приближенных к известному официальному лицу».

«Разве не афера, что Южно-Сахалинск ввели в перечень мест традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности народов Севера? Нивхская хозяйственная деятельность - это обязательно море, морской зверь, рыболовство, транспортные упряжные собаки, оленеводство, родной язык и духовность, эпос. Но в островной столице нет ни одного носителя родного языка и нет места для хозяйственной деятельности. Это не иначе как продуманная афера, подписанная первыми лицами страны, и под эту программу идут бюджетные деньги. Программа устойчивого развития народов севера, утвержденная Владимиром Путиным, давно работает, но ни одного рубля на поселение народов Севера не выделено, крупные суммы идут в Южно-Сахалинск а также в Поронайск, где живут кланы корейцев, казахов, русских, назвавших себя нивхами».

Здесь (и не только здесь) можно возразить собеседнику, потому что накануне встречи я попыталась выяснить, что делает ногликская администрация для сохранения КМНС. В школе №2, где сосредоточено большинство учащихся КМНС, якобы ведется преподавание нивхского языка. Организован и бесплатный летний отдых детей нивхов (за счет местного и областного бюджетов и спонсорской помощи Сахалинморнефтегаза). Есть информация, что материальная помощь выделяется на приобретение оборудования для родовых общин и хозяйств, оказывается помощь оленеводам и пастухам, а в селе Вал должны скоро построить дома для представителей КМНС.

Цифры, взятые из публикаций в СМИ: в 2013 году на реализацию долгосрочной целевой программы «Устойчивое развитие коренных малочисленных народов Севера Сахалинской области» из различных источников было выделено более 40 млн. рублей, в том числе родовым общинам - 4,6 млн. рублей. В 2014 году общий объем финансирования по программе увеличен на 10 млн. рублей".

«Эти деньги ушли преимущественно на подложные “нивхские” предприятия и общины в Поронайском районе - разъясняет мне Владимир Санги. - Деньги всех интересуют, а нивхи сами по себе - никого. Рыбколхозы “Восток” в Ногликах и “Красная заря” в Некрасовке отобрали, не отдав даже ломаного весла, как отобрали и технологические линии, и невода. Нивхов выбросили за борт, наступила гуманитарная катастрофа…», - с горечью говорит он.
Сегодня в Ногликах проживает представителей коренных народов Севера около тысячи человек, но с каждым годом их становится меньше. Если лет 15 назад в школе №2 обучалось 156 детей, то сегодня - в два раза меньше. Ранит и тот факт, что сегодняшние родители-нивхи сами не владеют родным языком, и детей своих отговаривают от этих занятий, давать уроки им часто приходится в принудительном порядке.

«В сетке школьной программы не выделены часы на уроки нивхского языка, они ведутся только факультативно и эпизодически, уроки дают учителя, сами слабо владеющие языком. И тут возникает еще одна проблема - областное правительство не ведет целенаправленной работы по подготовке педагогов для работы именно с детьми коренных народов Севера, подводя их под общую для России гребенку».

Не секрет, что представители КМНС не могут найти себе работу по душе, а если находят, то на месяц-два до первой зарплаты, многие нищенствуют, деградируют и спиваются, женщины занимаются проституцией, торгуют своими малолетними дочерьми.

Владимир Санги говорит мне страшные вещи: сегодня нивхи и ороки на Сахалине как бы заняли ту нишу, которую занимали негры во времена рабовладельчества в США. Мужчинам черная работа, женщинам - сексуальные услуги. И даже если рожают, то от пришлого населения.

Мы долго говорили о трудностях быта коренных малочисленных народов Сахалина, связанных с разрушением основ их экономического и социального развития. Несмотря на видимую активность в этом вопросе властей всех уровней, вдруг возник целый ряд вопросов: а смогут ли сохранить народы Севера самобытную культуру и начать увеличивать численность (по-честному, без мошенничества), даже если поселятся в построенном для них коттеджном поселке, или нужен бег от цивилизации?

Владимир Санги уверен, что не бег от цивилизации нужен, не коренные народы нужно отрывать от цивилизации, от среды обитания - в промышленные города и порты, а цивилизацию строго избирательно использовать так, как необходимо нивхам.

Больной вопрос - справедливая квота на рыбу.

Например, Поронайскому району, отметил Владимир Санги, выделяется больше, чем всем другим районам, почему? По его словам, там сегодня проживает около 300 представителей коренных народов Севера, в Ногликском - 800 человек, в Охинском - более одной тысячи, всего на Сахалине - около трех тысяч человек.

И последнее: нужно ли столь активно, искусственно развивать «художественную самодеятельность по нивхским мотивам», искажая «бездарной театральностью» истинную культуру этого народа? Может, пора бросить силы на возрождение духовности и национальных школ? Как остановить развал и гибель гордого некогда народа? Ответ, как поднять свой род с колен, у Владимира Санги есть.

Мы можем с этим не соглашаться или спорить, но боль высказана.
Это была интересная встреча, несмотря на то, что, как отметил мой герой, на журналистов он всегда смотрел как на странных людей (очевидно, есть на то причины). Интересная не только потому, что за плечами его десятки написанных книг, что он создал нивхский алфавит и учебники, а потому что настоящий писатель в моем понимании - это всегда и в первую очередь честный человек, который не может и не должен молчать, в этом секрет успеха. В своей длинной жизни сахалинцу довелось встречаться со многими политиками, в том числе с первыми лицами страны Михаилом Горбачевым и Борисом Ельциным, которые сами приглашали его к разговору.

Есть уверенность, что земляка услышат и представители нынешней власти.

P.S. Выйдя из стен дома культуры, где прошла наша встреча, Владимир Михайлович показывает березы в парке Победы, где растут два дерева, посаженные им в 1945 году вместе с другими детьми. Вспомнил учительницу, которая их тогда привела в этот уголок. Уходя, этот человек-эпоха оставил след и в моей душе: никто не должен жить, умереть и быть похоронен на чужой земле, если у него есть родина. У Санги она точно есть.

Видео на сайте Sakhalin.tv Линк на страницу (откроется в новом окне)

Видео сделано специально для читателей ИА Sakh.com. Автор читает поэму «Волна» на нивхском языке.


Елена Тихонова.

ИА Sakh.com
Новости по теме

На развитие коренных народов Севера Сахалинской области в 2013 году было выделено 40 миллионов рублей /ИА Sakh.com 31.01.2014

Представители КМНС поговорили в Южно-Сахалинске о своем будущем /ИА Sakh.com 21.01.2014

На Сахалине в сообществе коренных народов Севера произошел раскол /ИА Sakh.com 27.12.2013

Линк на страницу (откроется в новом окне)

Aborigen

Aborigen

Страна: Россия / Германия
Город: Планета Земля
Рыба: Лосось, форель, хариус, корюшка, крабы, креветки. Salmon, trout, a smelt, crabs, shrimps
моя анкета
03.06.2015 15:32

33.
30.05.2015г.
ВРИО Губернатора Сахалинской области
Кожемяко О. Н.

Обращение.

Уважаемый Олег Николаевич, Совет старейшин нивхского племени Кетнивгун - родов Восточнобережного Сахалина, Совет старейшин нивхского племени Тымфингун - родов Тымской долины, Совет старейшин нивхского племени Теңрпингун - родов Охинского района, а так же старейшин всех других родоплеменных образований: Александровск-Сахалинского, Поронайского и Смирныховского районов, собравшихся в пгт. Ноглики 30 мая 2015 года, демонстрируют единодушное доверие Вам, как к достойному кандидату в губернаторы Сахалинской области. Принимая участие в предварительном народном голосовании 31.05.2015г., вожди племен делегируют Вам решение многолетних искусственно созданных вертикалью коррумпированных сахалинских чиновников проблем.

Во исполнение Федеральной, Путинской, концепции устойчивого развития коренных малочисленных народов Российской Федерации:

- вернуть родам, общинам, и хозяйствам КМНС ранее принадлежавшие им родовые угодья, рыбопромысловые и охотпромысловые участки, оленьи пастбища, плантации дикоросов;
- во всех районах проживания КМНС создать модельные школы и детские сады с преподаванием родного языка, родной литературы и других этносодержащих дисциплин согласно Федерального образовательного стандарта, утвержденного Министерством образования; в Ногликском районе на эти цели выделить построенный в 2014-2015 годах детсад на 110 мест в микрорайоне колхоза «Восток», превратив его в школу-интернат с детсадом;
- на месте существующей ветхой школы №2 запланировать строительство современного культурно-образовательного комплекса КМНС;
- создать новую редакцию концепции устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера Сахалинской области на 2015 - 2025гг.;
- вернуть бюджетные средства, использованные коррумпированными властями не по целевому назначению, Совету старейшин межплеменного образования Нивгун;
- освободить от занимаемых должностей и привлечь к ответственности идеологов многолетней политики геноцида по признаку права коренных народов на изучение и знание родного языка: министра образования Сахалинской области госпожу Меркушеву, зав. Ногликского райОНО госпожу Ринкевич, директора школы №2 пгт Ноглики госпожу Галину, директора школы-интерната п. Некрасовка Охинского района госпожу Кобылкину;
- открыть на Сахалине подготовку педагогических кадров из числа КМНС с языковой, культорологической, литературной и другой этносодержащей направленностью в СаХГУ, Александровск-Сахалинском педагогическом колледже, создав в них соответствующие подразделения (кафедры);
- создать в пгт. Ноглики этнокультурный центр с площадками правового обучения, культурного, спортивного обучения, традиционным видам деятельности, обучения и сохранения родных языков, создать площадку для летнего отдыха детей с приобщением к родному языку и к традиционному образу жизни.

Информируем, что 30.05.2015г. на общем собрании старейшин родоплеменных образований и населения КМНС создан оргкомитет по подготовке и проведению внеочередного (чрезвычайного) съезда КМНС Сахалинской области. Председателем оргкомитета избран Санги В.М., председатель Совета старейшин, вождь Межплеменного образования Нивгун - сахалинских нивхов.

Приглашаем Вас на «Питул» - 2015 - Возрожденный обрядовый праздник Обновления природы, который состоится 06.06.2015г. в пгт. Ноглики.

В.М. Санги, председатель Совета старейшин, вождь межплеменного образования Нивгун - сахалинских нивхов


Страницы комментариев: 0 | 1 | 2 | 3


Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии.
Работает на Textus ------ RSS сайта
Любая перепечатка или использование материалов только с предварительным, письменным разрешением, указанием автора, адреса и линка на сайт в видимом месте страницы с материалом.
Все права принадлежат авторам, странице aborigen.rybolov.de и будут защищены по закону.


Рыбалка - рыболовные снасти - Экскурсии по Берлину - Купить квартиру в Германии
- Дюссельдорф достопримечательности - Кёльн достопримечательности




??? ? ??????? ???????@Mail.ru Sakhalin Online Экстремальный портал VVV.RU